Obair Fearainn air a' Ghàidhealtachd
English version
|
A' ruamhar: a' tionndadh ùir le cois-chruim no spaid
Fireannach a' ruamhar le cois-chruim agus boireannach a' cur buntàta, Inns Gall, mu 1890 |
Fireannach a' ruamhar le cois-chruim agus boireannach a' cleachdadh spaide, An t-Eilean Sgitheanach, eadar 1900 is 1930 |
"Bha
flagais air a' h-uile croit as a' bhaile seo agus 's e an fheamainn bhuidhe
a bha iad a' cur air. Tha builgeanan oirre, cannaidh feadhainn "feamainn
bhuilgeanach." 'S e "feamainn bhuidhe" a bha againn oirre
ann an Heasta an sheo. Agus bha earran mu choinneimh a' h-uile croit as
a' bhaile as a' chladach. Can croite a-sìa, bhiodh àite
aca fhèin air a' chladach. Bha sin ag innse dhut cho prìseil
sa bha an fheamainn. Bha iad a' dèanamh fhlagais dhen fheamainn
bhuidhe.
A-nis aig an àm a bha
sin, bha an crodh a-staigh fad a' gheamhraidh as a' bhàthach. Bha
iad gan cur a-mach a h-uile latha agus gan toirt a-staigh air an oidhche.
Agus nuair a bha iad a' cartadh na bhàthaich as a' mhadainn, bha
iad a' cur na h-inneir an latha a bha siud, agus 's docha inneir seachdain
air an fhlagais. Bha iad an uair sin, 's docha an àth sheachdain,
a' cur air muin sin an fheumainn bhuidhe, agus sreath mar shreath gus
am bhiodh e cho àrd mun àm a thigeadh toiseach an earraich,
bhiodh e cho àrd is gann a ruigeadh tu air airson òrdachadh.
Nis, bhiodh sin a' gabhail teas. Bha an inneir 's an fheumainn 's a h-uile
rud a bha ann, bha iad a' cur sin air a' bhuntàta nuair a bha iad
a' cur buntàta as a' sgrìob. Bha sin a' dol còmhla
ris a' bhuntàta." |
|
Dithis a' cur buntàta le cois-chruim, Loch Carrann, Siorrachd Ros, mu 1900 |
|
"Bha
feamainn eile againn an a sheo ris a chanadh iad "poll-bàite."
Bhiodh iad a' cur a' pholl-bàite air a' bhuntàta cuideachd,
eadhon an fheadhainn aig nach robh flagais, bhiodh iad a' cur poll-bàite
air. Agus 's e poll-bàite, innsidh mi dhut, am faca tu a-riamh
i, tòrr de phìosan feamann, bìdeagan bheaga 's chan
eil iad an greim air sìon."
|
||
Fireannach a' ruamhar le cois-chruim, An t-Eilean Sgitheanach, mu 1910 |
Iain Moireasdan a' cleachdadh coise-cruime, Uibhist a Deas, mu 1933 |
"Na
feannagan anns na Hearadh, bha iad dìreach ..., chì sibh
fhathast dìreach làrach far an robh iad mar gum biodh air
èiginn. Ach, nuair a bhiodh iad as t-Earrach a' tighinn, bhiodh
iad mar gum biodh, bha facal aca, "a' cur a-steach na claise".
Bhiodh iad a' toirt rud a bha air tuiteam sìos, gu sònraichte
anns an talamh bhuntàta ... Bhiodh an ùir cho beò,
bhiodh i a' tuiteam sìos dha na claisean. |
|
Feannagan, Na Hearadh |
|
|
Feannagan, Loch Shìophoirt, Na Hearadh, ro 1928 |
"Cha robh mar gum biodh, dè chanainn-sa? Mar a tha an t-arbhair,
tha pìosan air fhàgail, 's tha e a' cumail an talamh ri
chèile. Tha e nas cruaidhe. Ach an talamh buntàta, cha robh
ann ach an ùir fhèin. 'S bha e cho beò, bha e a'
tuiteam dha na claisean. Bha e cho dubh agus cho beò. A-nis, an
talamh anns an robh an t-arbhair, cha robh e mar sin idir. Bha e eadar-dhealaichte
ris an talamh anns an robh buntàta. Bha e tòrr na b' fhasa
thionndadh, am fear anns an robh buntàta. O chionn cha robh mar
gum biodh freumhan ann, an t-arbhair air fhàgail ann." |
|
Feannagan, Na Hearadh, 1973 |
A' treabhadh le crann
"Chunnaic mise leis a' bhràid fhèin, chunnaic mi guaillean an each agus iad briste agus, fhios agad, sores air guaillean an eich. Bha e gu math cudthromach a' bhràid gun robh i air a dèanamh ... gun robh i a' freagairt an eich, bheil thu tuigsinn, a' freagairt gualainn an eich gus nach bhiodh iad ga ghoirteachadh. Ma bha i ro bheag no ma bha i ro mhòr ... bha aice ri bhith dìreach ceart, bha. Bha na croitearan fhèin, bha iad a' sealltainn às dèidh a h-uile eich an a shin. |
|
Dà each agus crann-treabhaidh, Am Baile Nodha, Tiriodh, mu 1920. Tha bràid (is siollachan air mullach a' bhràid) mun cuairt amhaich gach eich. |
|
"Leathar
a bha i an a sheo, bha taobh a-muigh aice an sheo ann an leathar. An fheadhainn
a tha chuimhne agamsa orra, bha taobh ìosal dhiubh air a dhèanamh
dhe chlò, air an taobh a bha a' dol ris an each. Is ann coltach
ri plangaid a bhiodh e, bhiodh e gu math ... bha e gu math bog ... is
's e clòimh a bh'ann, clò a bha air an fhighe le clòimh.
|
|
|
Teaghlach aig an dachaigh le dà each, agus bràid le siollachan mun cuairt amhaich aon each, Heisgeir, Uibhist a Tuath, 1911 |
"Cha chuireadh iad feamainn ùr idir air buntàta. Sin agad brùchd, feamainn a tha air a grodadh. Bha iad a' dèanamh flagais. Bha e a' gabhail teas. Bha e math airson a' toirt buntàta air adhart. Bhiodh iad a' cur an inneir bho na chrodh. Bha tòrr innearach aig a h-uile croit. Rud nach cuireadh iad air a' bhuntàta, bha iad ga sgaoileadh air an fhearann le gràpa. Agus sin agad mar a chanadh iad gun robh iad a' mathachadh na lot. Bha iad ga sgaoileadh mìn leis a' ghràpa air an fhearann. Bha sin a' toirt air adhart an fheòir. |
|
" 'S e an còmhnaidh àite nach robh iad a' treabhadh. Bhiodh iad a' treabhadh airson buntàta 's docha an ceann a h-uile trì bliadhna. |
Da each a' tarraing crann-treabhaidh le fireannach gan stiùireadh agus boireannach a' cur buntàta às an dèidh, Uibhist a Tuath, 1958 |
"
Ach, air a bha iad a' fàs feur bha iad ga
mhathachadh, sin agad am facal a chanadh iad. Bha iad a' fàs coirce,
sìol coirce. An dòigh a bha iad ga dhèanamh, bha
iad a' cur sìol-coirce. Nuair a thigeadh an sìol-coirce
dìreach dhan talamh, bha iad an uair sin a' cur fras "clover"
na mheasg. 'S air an ath-bhliadhna, bha iad a' geàrradh a' choirce,
agus an ath-bhliadhna, bhiodh an clover a' tighinn air adhart. Thigeadh,
agus bhiodh iad a' cur mathachadh air sin." |
|
||
Fireannach a' treabhadh le eich agus crann-treabhaidh tràth san earrach, Caolas Chrombaidh, 1943 |
|
Fireannach a' treabhadh le eich agus crann-treabhaidh, Cille Bhrìghde, Uibhist a Deas, mu 1950 |
Feamainn agus todhar
"Ann an Leòdhas is ann an Uibhist ... bha iad a' cur ròp a-mach as a' mhadainn. Bha iad a' cur ròp a-mach ann an cearcall, 's bha iad a' gearradh badan dhen fheamainn bhuidhe a bha sin. 'S bha iad a' cur sin timcheall air a' ròp, agus an uair sin, nuair a' rachadh a' làn a-mach, bha an cearcall a bha sin tràighte. Bha iad a' gearradh na feamann le corran. Agus a h-uile bad a bha iad a' gearradh, bha iad ga chur a-staigh am broinn a' chearcaill a bha sin. Nuair a thigeadh an làn a-staigh, bha a h-uile sìon a bha an sin a' flodadh. Agus dh'fhaodadh iad an ceangail aig deireadh a' bhàta agus ga tharraing gu tìr. Bha iad ag iomramh. |
|
A' giùlan feamainn le each is cairt, Malaglate, Uibhist a Tuath, mu 1912 |
|
"Bha
iad dìreach a' dèanamh cearcall cruinn agus bha iad a' tilgeil
na feamann a-staigh na bhroinn. Ach mas tràigheadh e, mas tràigheadh
an cearcall, bha iad a' cur an fheamann timcheall an ròpa mar siud
thall 's a bhos agus bha e dìreach a' cumail a' ròp ceart.
Nuair a rachadh an tràigh a-mach, bha e a' fuireach air uachdair.
Bha iad a' cur a h-uile sìon na bhroinn an uair sin, agus air a
fhlodadh e, bha na pìosan a bha an crochadh ris a rud a cheangail
iad, an ròp, bha e mar gum biodh sgiort ann, a bha a' cumail an
fheamann a-staigh. Bha e mìorbhaileach. Gheibheadh iad an uair
sin ceann na ròpa. Togadh an làn e. Bha iad a' faighinn
greim air gach ceann dhen ròp. Bha iad ga tharraing teann. Bha
sin a' teannachadh a h-uile rud a bh' ann còmhla. Bha iad a' faighinn
ficheadan tunna de fheamainn bhuidhe. Bha i trom an fheamainn bhuidhe." |
A' buain le corran no speal
"Bha
eòrna math dhan chrodh, agus is ann a' buain an eòrna le
ar làmhan a bha sinn, às an talamh. Coirce, is ann ga spealadh
a bha sinn le corran is speal. Ach, an t-eòrna, is ann ga spionnadh
às an talamh. Is ann, bha bun a' tighinn am bàrr leis. Bha
an uair sin air ga lùbadh agus ga tiormachadh na h-adagan eòrna.
"Beuman" a bhiodh againn orra, "beum-eòrna,"
gan lùbadh mun a cheangail, 's nuair a thigeadh tiormachadh, a'
crathadh an t-sìl dheth. 'S a' dèanamh chruachan dheth anns
an fhoghar. Bha obair mhòr ann." |
"Bhiodh iad a' cleachdadh corran nuair a bhiodh droch shìde ann, agus gèile, agus bhiodh an t-arbhair 's docha air a leigeil sìos rudeiginach, seadh, nuair a bhiodh droch shìde ann 's nach bhiodh e na sheasamh an àird mar bu choir dha a' bhith, nuair a bhiodh e air a dhol sìos ris an talaimh, sìos leis a' ghaoith. A' laighe sìos. Cha ghabhadh e dhèanamh leis a' speal, cho math, co-dhiubh. Bhiodh iad ga dhèanamh leis a' chorran, leis a' chorran an àite dhen speal. Fhios agad nuair a bha e sìos chan fhaigheadh tu speal troighe ann an aon dòigh 's gheibheadh tu corran idir. Tha mi a' creidsinn gur ann mar sin a bhiodh iad ga dhèanamh leis a' chorran, nuair a bhiodh e a dhith. Cha bhiodh e a' dol a dhith orra, ma leig iad leis a' chorran e. O chionn, ghearradh iad leis a' chorran e nuair nach ghabhadh e a ghearradh le spealadh e. |
|
|
A' buain a' choirce le corran, Eirisgeigh, 1899 |
"Cha
ghabhadh e buain le speal, no gearradh le speal, o chionn bhiodh a' ghaoth,
fhios agad, air a mhilleadh, agus nam biodh e na sheasamh an àrd
còmhnard, bha e furasda gu leòr ga ghearradh leis an speal
... nam biodh an t-arbhair na sheasamh an àrd. Bhiodh e na b' fhasa
ga dhèanamh leis an speal, na sgùaban a dhèanamh
às dèidh na speal na às dèidh a' chorrain.
O chionn bhiodh e cho troimh-a-chèile às dèidh a'
chorrain. Cha bhiodh e cho math, b'fheàrr leinn a bhith ga dhèanamh
às dèidh na speal, co-dhiùbh. Bha sin ga dhèanamh
na bu duilghe, co-dhiùbh às deidh ... Chan ann tric a dhèanadh
iad le corran idir, ach nuair a bhiodh iad ga dhèanamh ... Bhiodh
e na b' fhasa dhuinn a bhith gan cheangail às dèidh na speal."
|
"Bhiodh na fireannaich ga spealadh 's bhiodh na boireannaich a' dèanamh ceangail às an dèidh. O chunnaic, 's bhitheamaid sinn fhèin ga dèanamh. Agus a-nis 's dòcha bhiodh an dàrna feadhainn car na bu giorra na an fheadhainn eile. Ach, bha thu gan cruinneachadh còmhla ri chèile agus bha thu dìreach gam bualadh, mar siud, gus an tigeadh iad còmhnard gu h-ìosal. Agus bha thu an uair sin a' toirt às dìreach dòrlach dheth. Bha thu a' toirt às rud an uair sin, bha thu a' toirt às mu dheich no mar sin. Bha thu gan ceangail timcheall leis a' sin mun a' mheadhan, 's ga lùbadh a-steach fon rud a bha a' dol mun cuairt. Bha thu a' cur dhà no trì de charan ann 's a' putadh na cinn a-steach. |
||
A' buain a' choirce le speal agus a' ceangail sguaib, Eirisgeigh, 1936 |
|
A' ceangail sguaib, Leòdhas, 1971 |
"O,
bhiodh na sguaban tiugh, gu math tiugh. Bhiodh iad na bu mhotha na do
ghairdean cuideachd. Bha iad mòr, sguaban eòrna, sguaban
coirce. Bha sinn a' cruinneachadh dhòrlach dhen arbhair, dìreach,
can na do dhà làimh mar sin, agus bha thu bha thu dìreach
ga bhualadh airson gu' n tigeadh e ... gus am biodh e còmhnard
aig bonn na sguaib. Bha thu an uair sin a' toirt às dòcha
dusan agus a' ceangail sin timcheall mun a' mheadhan aice agus a' lùbadh
a-steach na cinn. Nuair a gheibheadh tu ceithir no sia sguaban, bha thu
gan togail an àrd ri chèile. |
"Rud
a bha air fhàgail nuair a gheàrr iad leis an speal, an asbhuain.
Bha an asbhuain gu math trom air na casan rùisgte aig ballach òg
a bha a' dol a' ruith! A' toirt tàire air na casan agad." |
||
A' cur faobhar air speal (a' geurachadh na speala), Leòdhas no Na Hearadh, 1955 |
Spealadair a' gearradh feòir, Malaglate, Uibhist a Tuath, 1950 |
A' togail coc-feòir
"Cha b' e 'cruach' a bh' againn a-nis, nuair a bhitheamaid a' dèanamh feur, 's e 'coc-feòir.' Coc-feòir a bha againne, coc-feòir a bha seo, 's bhiodh an còmhnaidh aca. Nuair a bha iad a' dèanamh coc-feòir, bhiodh cudeiginach a' dol na mheadhan airson a bhith ga phronnadh sìos, gus nach faigheadh iad tòrrachadh ann. Bhiodh cuideiginach a' dol mar sin na mheadhan, 's a' seasamh as a' mheadhan agus bha càch a' tilgeil suas an fheòir. |
|
A' togail coc-feòir, Na Hearadh, 1900 |
|
"Cha chòrdadh e riutha idir nan dèanadh iad coc-feòir agus is dòcha mur a bhiodh e air a dhèanamh ceart, cuireadh e caran ann an latha no dha. Cha bhiodh iad air an dòigh idir airson seo. Bhiodh iad uamhasach pròiseil nan dèanadh iad cnoc agus gu'm fuiricheadh e dìreach mar a chaidh e a chur an àrd. Bhiodh iad a' cur cuideigin dhan a' mheadhan agus bha e ga chumail, bha. Tha esan anns a' mheadhan a' choc, meadhan a' choc, 's easan a tha ga cur an àrd, agus tha e ga chuir dìreach timcheall. Tha e a' stampadh sìos. |
"Ach 's e feur a tha anns a' chairt ged-tà. Chan fhaca mise riamh feur air a dhèanamh mar seo ... Ach, feur an còmhnaidh, 's e coc cruinn a bhiodh orra. Chan eil e coltach ri arbhair idir, chan eil a' chruach ... ach 's e seo a' chumadh a bhiodh air na cocan-arbhair a bhitheamaid a' dèanamh. Chan fhaca mise coc-feòir riamh leis a' chumadh sin. Leòdhas a tha seo. Agus tha e coltach gur e feur a th'ann, chan e sguaban idir a th'ann. Chan e, chan e. 'S e feur a tha sin, gun teagamh. O chionn, faithneachadh tu nach e arbhair a th'ann, chan eil sguaban idir ann. |
|
|
A' togail coc-feòir, an Tuathanas Griais, Leòdhas, mu 1939. Tha Pàdraig Little na sheasamh. Tha Murchadh MacLeòid (Murchadh Dhòmhnaill Mhurchaidh 'ic Alasdair) air an fhàradh. |
"Ach,
na cocan a-nis, is ann cruinn a bha iad. 'S bha iad a' cur lìon
orra, nuair a bha iad ullamh dhiubh, lìon, bha, seann lìon
sgadain. Bha iad a' cur lìon air na cocan. Bhiodh iad a' gleidheadh
nan lìon, bho bhliadhna gu bliadhna airson nan cocan. |
|
A' togail coc-feòir, Cladach a' Bhaile Sear, Grìminis, Uibhist a Tuath, 1965 |
|
A' giùlan le each
|
||
Croitear a' coiseachd le each 's cairt, a' giùlan clèibh 's rudan eile, Cliobh, Bhaltos, Leòdhas, 1938 |
|
Each a' giùlan feòir ann an dà chliabh, Eirisgeigh, mu 1960 |
|
||
Croitear a' coiseachd le each 's cairt, a' giùlan clèibh 's rudan eile, Cliobh, Bhaltos, Leòdhas, 1938 |
|
Each a' giùlan feòir ann an dà chliabh, Eirisgeigh, mu 1960 |
Duilleag sgrìobhte le Frances Forrest
Dealbhan bho SCRAN
2002-08-26